Вторая секция V Балтийского культурного форума

Научная библиотека выступила организатором экспертной площадки «Русская литература: национальная идея и культурный код» на юбилейном Балтийском культурном форуме. Модератором выступил доктор философских наук, директор Высшей школы философии, истории и социальных наук БФУ им. И. Канта Роман Светлов.

Первым в секции стал доклад-рассуждение доктора философских наук, профессора кафедры русской философии и культуры Санкт – Петербургского государственного университета Игоря Евлампиева. Спикер отразил процесс становления самобытной русской культуры на столпах предельно противоположных моделей исторического развития России.

Доктор филологических наук, профессор БФУ им.И.Канта Владимир Гильманов в сообщении «Усильем Воскресенья» (из стихотворения Б.Пастернака «На страстной») рассмотрел вопрос об одной универсалии российской культуры. Лектор процитировал выдержку из работы И.А.Ильина «О сопротивлении злу насилием»: «В этом приятии своей судьбы и меча человек полагает свою душу, но утверждает свой дух и его достоинство».

Доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник Института мировой литературы им. А.М. Горького Российской академии наук и Московской высшей школы социальных и экономических наук Анастасия Гачева выступила с докладом «Образ будущего в зеркале русской философии и литературы». Идея христианской политики основана на евангельском императиве любви и жертвы, который, в представлении Ф.М. Достоевского, Н.Ф. Федорова, С.Н. Булгакова, должен определять «не только самостояние личности, но и бытие социальных организмов». Лектор доказывает, что в модели соборного целого органически сочетаются личность и общность, национальное и вселенское.

Завершающим, но не менее актуальным стало выступление кандидата филологических наук, советника ректората по вопросам русского языка и развитию гуманитарного образования БФУ им.И.Канта Татьяны Цвигун. Эксперимент в языке и литературе отождествляется с тем, что может восприниматься как удар по национальному коду, но так ли это? Языковые революции Державина, Пушкина, Хлебникова, Маяковского, Крученых, наоборот, делают эксперимент чувством культуры, чувством языка.